לא מתייאשים מהגאולה
מדרש תנאי קשה וחריף אודות יציאת מצרים מספר (מכילתא שמות י"ג י"ח): וחמושים עלו – אחד מחמשה. ויש אומרים: אחד מחמשים. ויש אומרים: אחד מחמש מאות… ואימתי מתו? – בשלשת ימי אפלה, שנאמר (שמות י', כ"ג) "לֹא רָאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו", שהיו קוברים מתיהם, והודו ושבחו להקב"ה שלא ראו אויביהם וששו במפלתם. (להרחבה על המדרש […]
בין בושה לאשמה (וגם על גאולה)
הפטרת שבת שובה מיוחדת מכל ההפטרות בכך שאיננו קוראים בה קטע אחד מהנביא, אלא רצף של שלושה קטעים, משלושה נביאים שונים. ההפטרה מתחילה מנבואה של הושע, ממשיכה בנבואה של מיכה ומסתיימת בנבואה של יואל. מהרכבת שלושת הנבואות הללו יוצר בעל ההפטרה טקסט חדש, טקסט שהוא מדרש של בעל ההפטרה לאופן שבו עלינו להכין את עצמנו […]
מגאולה להבשלה – בעתה אחישנה
הפטרת פרשת כי תבא מסתיימת בפסוק שכל בוגר החינוך הממ"ד מכיר לפחות את סיומו (ישעיהו ס' כ"ב): הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף, וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם – אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה. עשרות מדרשים שמגיעים עד הדור הראשון של חכמי יבנה רואים בביטוי "בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה" הבטחה לגאולה שמועדה לוט בערפל. אם נזכה תוקדם הגאולה – "אֲחִישֶׁנָּה" ואם לא נזכה […]
שירה וחרדה
הפטרת הנחמה של ישעיהו לפרשת שופטים היא שירת חרדה (ישעיהו נ"א – נ"ב): אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא, מְנַחֶמְכֶם.מִי אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת,וּמִבֶּן אָדָם חָצִיר יִנָּתן?וַתִּשְׁכַּח ה' עֹשֶׂךָ,נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ.וַתְּפַחֵד תָּמִיד כָּל הַיּוֹם מִפְּנֵי חֲמַת הַמֵּצִיק,כַּאֲשֶׁר כּוֹנֵן לְהַשְׁחִית.וְאַיֵּה, חֲמַת הַמֵּצִיק… הִתְעוֹרְרִי הִתְעוֹרְרִי, קוּמִי יְרוּשָׁלִַם,אֲשֶׁר שָׁתִית מִיַּד ה' אֶת כּוֹס חֲמָתוֹ,אֶת קֻבַּעַת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה,שָׁתִית מָצִית… כֹּה אָמַר […]
נחמה
בעיצומן של "שבע שבתות הנחמה", הפטרות הגאולה שלאחר ט' באב ועד סוף חודש אלול. הפטרת פרשת שופטים נפתחת במילותיו של ישעיהו (ישעיהו נ"א, י"ב): אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם. ישעיהו אינו תמים. הוא יודע שהמציאות הדורשת נחמה היא מציאות קשה (שם פס' י"ז-י"ח): הִתְעוֹרְרִי הִתְעוֹרְרִי, קוּמִי יְרוּשָׁלִַם, אֲשֶׁר שָׁתִית מִיַּד ה' אֶת כּוֹס חֲמָתוֹ, אֶת קֻבַּעַת […]
משפט וחורבן
לקראת ט' באב אנחנו מסיימים את שלושת השבועות בהן קוראים הפטרות "פורענות" (שבועות המכונים "תלתא דפורענותא" = שלש של פורענויות) – נבואות זעם וחורבן. אלא שהנביאים מלאים במאות נבואות כאלו, לכן עולה שאלת הבחירה. מה משמעות הבחירה דווקא בשלוש הנבואות הללו. איזה סיפור הן מספרות כסדרה המסופרת לנו שבוע אחר שבוע? בשבוע הראשון קראנו […]
בהעלתך את הנרות – הותר לפרסום
אנו בתקופת העלאת נרות – עוד נר נשמה ועוד נר נשמה. גם הבקר "הותר לפרסום". מסתבר שישנם עשרות שירי "הותר לפרסום" שהולידה המלחמה הזו. אני מבקשת להביא מתוכם שלושה שמתכתבים עם מדרשי פרשת בהעלותך. הקינה המדרש (תנחומא, במדבר ח' ג') מתאר את הולדתם של נרות הנשמה: שנמשלו נפשותיכם כנר, שנאמר (משלי כ' כ"ז) […]
ביאליק ואנקרי עונים לתנחומא
התורה מתארת באריכות את מסעי בני ישראל במדבר, כמו למשל בפסוקים הללו (במדבר ל"ג כ"ד-כ"ה): וַיִּסְעוּ מֵהַר שָׁפֶר וַיַּחֲנוּ בַּחֲרָדָה. וַיִּסְעוּ מֵחֲרָדָה וַיַּחֲנוּ בְּמַקְהֵלֹת. וַיִּסְעוּ מִמַּקְהֵלֹת וַיַּחֲנוּ בְּתָחַת. כך במשך 49 פסוקים, מ"ט שערי שממון, ממקום למקום. ויסעו, ויחנו, בחרדה וממנה. **** שני נושאים מסיימים את הפרשה האחרונה בספר במדבר: הראשון, סיכום המסעות במדבר, והשני, […]
קרח כפוסט-מודרניסט
מאז תקופת חז"ל ועד ימינו אלו מתייחסים הפרשנים באמביוולנטיות רבה לחטא קרח ועדתו. טענתם של סיעת קרח כלפי משה ואהרן הייתה (במדבר ט"ז ג'): כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'? עדת קרח טענה כי הקדושה משותפת לכל עם ישראל ומדוע מתנשאים משה ואהרן ליטול לעצמם תפקידי הנהגה? קרח ועדתו […]
חלומות מקדשיים
בהפטרת חג הסכות, זכריה (פרק י"ד) מתאר חזון גאולה עוצמתי במיוחד שכדרכו מרוכז כולו בבית המקדש. אגב החזון הזה הוא ממציא גם את תעלת הימים וגם את חג הסכות כחג האוניברסליות. בחזון אלהים נלחם בכל הגויים שהציקו לישראל. במלחמתו זו הוא עומד על הר הזיתים, וההר נבקע לשניים ומתוכו יוצא נהר גדול המחבר […]