על שירה והגירה
רוב ההיסטוריה היהודית, כשאנשים חלמו על שיבת ציון, הם חלמו על עליה וגאולה, אבל באותם חלקים קטנים מההיסטוריה, כשאנשים הגשימו את שיבת ציון הם נתקלו בטלטלת ההגירה. פרשת בהר-בחקתיי היא ברית הכנה לכניסה לארץ ישראל, היא שיבת ציון הראשונה. פתיחתה של הברית היא מצוות השמיטה, כמאמר הכתוב (ויקרא כ"ה ב'-ד'): כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ […]
ידידי השכחת
פיוטים רבים הוקדשו לשביעי של פסח. אחד מהם, שנראה מתאים במיוחד לזמן הזה הוא פיוט של ריה"ל (רבי יהודה הלוי, ספרד-ישראל, המאה ה11-12) שהושר בעיקר בארם צובא עירק ומרוקו: ידידי השכחת / רבי יהודה הלוי יְדִידִי הֲשָׁכַחְתָּ חֲנוֹתְךָ בְּבֵין שָׁדַי וְלָמָּה מְכַרְתַּנִי צְמִיתוּת לְמַעְבִידָי הֲלֹא אָז בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה רְדַפְתִּיךָ וְשֵׂעִיר וְהַר פָּארָן וְסִינַי וְסִין […]
ויושע אור ישראל
פיוט שנכתב ע"י רבי מאיר בן רבי יצחק ש"ץ נהוראי (צרפת המאה ה-11) שמיועד להיאמר בברכת "יוצר אור" לפני קריאת שמע בשביעי של פסח, וכולו ריפרורים לשירת הים. סימנתי באות מודגשת את המילים שהן ציטוט של מילות שירת הים (ישירות או במשחק מילים). נוסף אליהם ישנם עוד אזכורים לשירה תנ"כית המתייחסת לקריעת ים סוף […]
חגיגות פורים מסורתיות
כולנו יודעים שבפורים חייבים להשתכר (בבלי, מגילה ז' ב'): אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא (חייב אדם להתבסם בפורים) עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. אבל שכרות וסעודות חגיגיות ממש לא היתה הדרך היחידה שבה חגגו בתקופת התלמוד. הגמרא (סנהדרין ס"ד ב') עוסקת באיסור העבודה הזרה של (דברים י"ח י') "מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ". […]
על מסורות שהועלמו
במשך כמעט 1,000 שנה, כמעט ולא היו באירופה הומואים. הכנסייה אסרה על הומוסקסואליות. זה התחיל במאה השביעית בממלכה האוסטרו־גותית, שהחוק האזרחי בה אימץ את האיסור; עם התחזקות מעמד הכנסייה בעקבות הצלחת מסעי הצלב במאה ה־13, התפשט האיסור לרוב מדינות אירופה. ובמאה ה־15 נהיו פסקי הדין של האינקוויזיציה לפסקי דין ברי אכיפה באירופה, וכך היו עד […]
אזכרה (יום השלושים)
השבוע בכ"א חשון ימלאו שלושים לשבעה באוקטובר. לכבוד זה שולחת שיר של רבי שמואל הנגיד, ספרד, המאה ה-11. ממש כמונו, התלבט רבי שמואל, איך קמים ב"שלושים". ההלכה שציוותה עלינו להתאבל מורה לנו גם לקצוב את אבלנו, אבל רגשית אנו עדיין שרויים באבל ונהי. מוטרפי געגוע. לפותים באשמת הניצולים, כשכה רבים מאחינו נכרתו וקולם של 246 […]