כוחו של דימוי
נושאן ההיסטורי של ההפטרות לפרשת וארא ופרשת בא הוא אחד. שתי נבואות, האחת של יחזקאל והשניה של ירמיהו, על מלחמה בין מצרים לבבל שבה עתידה לנצח בבל בראשות נבוכראצר [כך במקור] ומצרים תנחל תבוסה קשה. שני הנביאים טועים. אולם יחזקאל המנבא תבוסה זו (יחזקאל כ"ט א'-כ') מנמק את נבואתו באימפריאליזם המצרי והאלהת מלכי מצרים. ירמיהו […]
על התנגדות לאימפריאליזם ופונדמנטליזם
אחד הטקסטים האנטי-אימפריאליסטים העתיקים בעולם מופיע בהפטרה לפרשת וארא (יחזקאל, כ"ט, י"ד-ט"ו): וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּת מִצְרַיִם וַהֲשִׁבֹתִי אֹתָם אֶרֶץ פַּתְרוֹס עַל אֶרֶץ מְכוּרָתָם וְהָיוּ שָׁם מַמְלָכָה שְׁפָלָה. מִן הַמַּמְלָכוֹת תִּהְיֶה שְׁפָלָה וְלֹא תִתְנַשֵּׂא עוֹד עַל הַגּוֹיִם וְהִמְעַטְתִּים לְבִלְתִּי רְדוֹת בַּגּוֹיִם. בחזונו של יחזקאל מצרים נענשת עמוקות על יהירותה והאלהת מלכיה. אולם הייעוד הגדול של העונש […]
שמעי בן גרא והפרדת רשויות
בהקבלה למותו של יעקב, הפטרת פרשת ויחי עוסקת במותו של דוד וצוואתו לשלמה (מלכים א' פרק ב'). בצוואתו הוא עוסק בשמעי בן גרא (מלכים א' ב' ח'-ט'): וְהִנֵּה עִמְּךָ שִׁמְעִי בֶן גֵּרָא בֶן הַיְמִינִי מִבַּחֻרִים וְהוּא קִלְלַנִי קְלָלָה נִמְרֶצֶת בְּיוֹם לֶכְתִּי מַחֲנָיִם וְהוּא יָרַד לִקְרָאתִי הַיַּרְדֵּן וָאֶשָּׁבַע לוֹ בַה' לֵאמֹר אִם אֲמִיתְךָ בֶּחָרֶב. וְעַתָּה אַל […]
עובדיה בפינה ההיסטורית
ניסיון לתארך את זמנו של עובדיה מתאים לשתי תקופות היסטוריות בהן ירושלים מותקפת בזמן המקרא. האחת, בידי הערבים והפלישתים שמאיימים על ירושלים באמצע המאה התשיעית לפנה"ס (בתקופת המלך יהורם. דברי הימים ב' כ"א) תקופה שבה אדום משתחררת מעולה של ממלכת יהודה ששלטה בה קודם לכן. זו תקופת עובדיה לפי התלמוד (סנהדרין ל"ט ב'). השניה, ובעיני […]