אֲדֹנָי לָמָה הֲרֵעֹתָה
קשה לכתוב בשבועיים האחרונים, ערב השבת חטופים נוספת. כל נושא אחר נראה בעיני דל וחסר חשיבות. ובכל זאת שולחת דברי חיזוק קצרים ביחס לדברים הקשים שקורים פה במקביל. *** הנאום שנושא אלהים בתחילת פרשת וארא הוא תשובתו של האל, ואפילו תשובתו המתגוננת לטענתו החריפה של משה בסוף פרשת שמות (שמות ה' כ"ב-כ"ג): אֲדֹנָי לָמָה הֲרֵעֹתָה לָעָם הַזֶּה? […]
על תאוות וזוגיות
לפרשת ראה יש חידוש עצום. מותר לאכול בשר בהמה בלי להקריב אותו לאלהים. פשוט לשחוט ולאכול. כך מתאר ספר דברים את המהפכה שהוא מציע (דברים י"ב כ'): כִּי יַרְחִיב ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת גְּבוּלְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְאָמַרְתָּ אֹכְלָה בָשָׂר כִּי תְאַוֶּה נַפְשְׁךָ לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תֹּאכַל בָּשָׂר. הרעיון של אכילת בשר ללא הקדשתו כקרבן […]
שיחה על חוויית לידה
התורה קובעת בפרשת תזריע שאשה צריכה להביא קרבן אחרי שהיא יולדת (ויקרא י"ב ו'): תָּבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן שְׁנָתוֹ לְעֹלָה וּבֶן יוֹנָה אוֹ תֹר לְחַטָּאת. האשה הביאה חיים חדשים לעולם והיא צריכה להביא קרבן על חטא? המדרש מנסה לענות בדיוק על השאלה הנוקבת הזו. הוא מציע תיאור רגיש למה שעוברת או עלולה לעבור אישה בשעת לידתה […]
ייעוד אל-הורות ופמיניזם
אחד מהדיאלוגים הקשים בין בני זוג בכל התנ"ך אם לא הקשה שבכולם מופיע בפרשת ויצא (בראשית ל' א'-ב'): וַתֹּאמֶר (רחל) אֶל יַעֲקֹב: הָבָה לִּי בָנִים וְאִם אַיִן מֵתָה אָנֹכִי! וַיִּחַר אַף יַעֲקֹב בְּרָחֵל וַיֹּאמֶר: הֲתַחַת אֱלֹהִים אָנֹכִי אֲשֶׁר מָנַע מִמֵּךְ פְּרִי בָטֶן?! הגמרא מסבירה את עמדתה של רחל (בבלי, נדרים ס"ד ב'): אמר רבי יהושע […]