חגיגות פורים מסורתיות
כולנו יודעים שבפורים חייבים להשתכר (בבלי, מגילה ז' ב'): אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא (חייב אדם להתבסם בפורים) עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. אבל שכרות וסעודות חגיגיות ממש לא היתה הדרך היחידה שבה חגגו בתקופת התלמוד. הגמרא (סנהדרין ס"ד ב') עוסקת באיסור העבודה הזרה של (דברים י"ח י') "מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ […]
על קדושה ומשמעות
בפרשת קדושים חוזרת התורה שוב ושוב על הציווי: וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים. בציווי הזה מתחילה הפרשה ובו היא מסתיימת. המדרש שואל למה צריך פעמיים? גם "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם" וגם "וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים"? אחת התשובות המשעשעות שמביא המדרש היא זו: רבי אבין אמר: משל למלך שהיה לו מרתף של יין והושיב בו המלך שומרים. מהם נזירים ומהם שיכורים.לעת ערב בא לתן שכרם.נתן לשכורים […]